Хупа.
Когда молодые люди сообщают о своем решении пожениться, окружающие часто задают вопрос о том, когда и при каких обстоятельствах произошло знакомство. Нам всегда очень трудно было отвечать на эти вопросы. Дело в том, что мы не можем вспомнить дату и обстоятельства знакомства, т.к. знаем друг друга с детства. Мы вместе ездили в еврейские лагеря, организованные «Екатеринбургским еврейским общинным центром «Синагога», вместе учились в еврейской гимназии «Ор Авнер», в составе одной группы ездили в туристическую поездку в Израиль по программе «Мекорот», одновременно посещали занятия по еврейским традициям по программе «СТАРС».
На одном из этапов наших «еврейских университетов» возникло чувство, которое и привело нас обоих к решению о свадьбе. Когда мы решили пожениться, мы даже не обсуждали вопрос, нужна ли нам Хупа (еврейская религиозная церемония заключения брака) или нет. Для нас обоих и для наших родителей это было вполне естественным желанием. Очень рады были бабушки и дедушки, т.к. они о Хупе только слышали от своих родителей. Годы советской власти не дали им возможности прикоснуться к еврейским традициям даже в такие важные, определяющие судьбу человека, жизненные этапы, как бракосочетание.
На протяжении нескольких месяцев до торжественной церемонии мы посещали специальные занятия, которые проводили с нами раввин Зелиг Ашкенази и его супруга Хана. На этих занятиях мы услышали много интересных и важных вещей, касающихся семейной жизни с точки зрения еврейской традиции.
И вот наступил этот главный момент в нашей жизни. Во дворе синагоги стояла изумительно оформленная Хупа, кресло невесты, от которого к Хупе была протянута красная ковровая дорожка. На нашу свадьбу в синагогу пришло огромное количество людей. Мы были приятно удивлены, что многие наши нееврейские друзья и знакомые сказали нам, что в синагоге они должны присутствовать непременно! Кроме наших гостей и родственников мы были очень рады видеть сотрудников синагоги и всех еврейских организаций, пришедших поздравить нас.
Сама церемония была чрезвычайно трогательной и душевной. Она сопровождалась великолепной музыкой, которая создавала у всех присутствующих торжественное и праздничное настроение. Наши родители, бабушки и дедушки не могли удержаться от слез радости и волнения. И нам самим тоже удавалось с трудом справляться с волнением и нахлынувшими чувствами.
По отзывам наших друзей и родных, присутствовавших на нашей свадьбе, Хупа произвела на всех очень сильное впечатление.
Мы очень благодарны Зелигу и Хане Ашкенази за праздник, который стал началом нашей семейной жизни! Это было незабываемо! И еще хочется добавить… Когда у нас будут дети, мы тоже очень хотели бы, чтобы их семейная жизнь начиналась с Хупы!
Светлана и Владимир Савельевы
Молодежный семинар
Наша поездка на молодежный семинар началась в пятницу вечером до наступления шаббата. На турбазу «Солнечный камень» поехало столько молодежи, что едва хватило двух автобусов. По традиции, перед поездкой в автобусе была прочитана дорожная молитва.
Вечером, уже на «Солнечном камне», мы встречали шаббат: Субботнюю вечернюю молитву прочитал раввин Зелиг Ашкенази. Повара кафе «Лехаим» приготовили для всех участников семинара очень вкусную кошерную трапезу.
На следующий, субботний день, после завтрака Зелиг прочитал утреннюю молитву. В течение двух дней, которые длился семинар, раввины Фейгин и Маймон провели необычайно интересные занятия, перерывы между которыми были заполнены дискуссиями, где каждый мог высказать свое мнение.
В воскресенье был проведен обряд «выкупа первенца». Это традиционный обряд, который должен проводиться на тридцатый день после рождения, но не был проведен в жизни первенцев – участников семинара.
Конечно, кто-то из ребят поехал просто на бесплатный отдых, но, тем не менее, каждый что-то получил: одни- новые знания, другие - новых друзей, и все вместе – интересное общение. Это было отличное мероприятие, на котором молодежь могла сдружиться, узнать много нового, окунуться в мир еврейских традиций и просто весело провести выходные дни!
Воскресным вечером автобусы поехали в обратный путь. Немного грустно было расставаться, но есть надежда, что такие встречи продолжатся.
Петр Поздняков
Перезахоронение старинных останков.
На Старо-Михайловском кладбище по ул. Блюхера было проведено перезахоронение останков из 370 могил старого еврейского кладбища.
Это кладбище было организовано в 1848 г. по инициативе унтер-офицеров иудейского вероисповедания Оровайского полка, который был дислоцирован тогда в Екатеринбурге. Рядом было кладбище, где хоронили людей протестантского, католического и мусульманского вероисповедания.
В связи со строительством на ул. Блюхера новых зданий на местах этих захоронений планируется разбить «Парк Памяти», где на общем памятнике будут представлены символы всех конфессий.
На траурном мероприятии присутствовали Главный раввин г. Екатеринбурга и Свердловской области Зелиг Ашкенази, председатель иудейской ортодоксальной религиозной организации Яков Соскин, Советник Губернатора Свердловской области В.Н. Семин, члены еврейской общины.
В соответствии с еврейской религиозной традицией прозвучала поминальная молитва Кадиш.
Пища для ума и души.
В общинном центре Синагога всегда найдется пища для ума и души. Большое благо для евреев Екатеринбурга, что каждый может заняться здесь любимым и интересным делом. Многие могут оздоровиться в тренажерном зале, провести великолепно время в интересном клубе «Еврейский интеллектуал», в читальном зале. Время, проведенное в библиотеке, а особенно в клубе, поможет обрести внутреннюю гармонию, снять напряжение и окунуться в чарующий мир тепла и заботы.
Спокойная атмосфера, доброжелательное отношение работников у многих вызывает желание быть постоянными посетителями. Сотрудники Синагоги делают все, чтобы проведенные здесь часы стали по-настоящему приятными, комфортными и интересными.
Подобранные для просмотра в Киноклубе фильмы всегда содержательны, значимы для еврейского посетителя особенно. Все фильмы очень интересные и эмоциональные. Ценна информация перед просмотром фильма о режиссерах, музыке, актерах этого фильма. Важно, что учтены самые разнообразные интересы зрителя. Волнующая нас всех еврейская тематика вызывает эмоции и множество поводов для размышлений каждого еврея и не только…
Хочется пожелать работникам синагоги много новых творческих задумок, здоровья, удачи и побольше радостных событий в жизни.
Евраева Людмила Владимировна.
Комплексное развитие личности как приоритетное
направление деятельности Екатеринбургского еврейского
общинного центра
В деятельности Екатеринбургского еврейского общинного центра на
первый план выдвигается задача комплексного развития человеческого
потенциала, ориентация системы профессионального и физического
образования и воспитания на всестороннее удовлетворение запросов
членов общины при условии бережного сохранения лучших традиций.
Около трех лет я регулярно и с большим удовольствием посещаю
занятия ряда спортивных программ: калланетик, йогу, танец живота, а
также тренажерный зал. Благодаря внимательному отношению
инструкторов и созданным условиям занятий (удобное расписание,
хорошо оборудованные залы, тренажеры, душ, раздевалка) мне удается,
несмотря на свой пенсионный возраст, поддерживать на хорошем уровне
гибкость, мышцы, прекрасное настроение, общаться с интересными
людьми.
Программа «Леди совершенство» помогла мне выявить скрытые
возможности своей внешности, выработать свой стиль одежды и макияжа
и приятно удивить коллег по работе.
Благодаря программам компьютерного всеобуча я прошла несколько
основных курсов и смогла применить их в своей профессиональной
деятельности. Так, освоив в общинном центре курс печатания сложных
документов, мне удалось подготовить учебное пособие для студентов,
содержание и оформление которого получило самую высокую оценку в
Московском государственном университете печати.
Опыт внедрения программ показывает, что деятельность
Екатеринбургского еврейского общинного центра по своему укладу и
качеству вполне соответствует четко обозначенным принципам развития
социальной системы - профессионализма и динамичности.
Благодаря реализации этих принципов, а также четкой работе
информационной службы секретариата мне удалось помолодеть,
похудеть, освоить некоторые аспекты современной компьютерной
техники, необходимой в рамках моей профессиональной деятельности.
Очевидно, что рассмотренные вопросы являются проблемами
жизненного тонуса значительного количества людей, которые имеют
прямое отношение к образовательным и спортивным программам
общинного центра, а значит, в конечном итоге - жизнеспособности всего
сообщества.
Н.Д.Богановская
|
1 плюс 1=1 – арифметика счастья
15 августа 2008 года стало отсчетной датой в летоисчислении нашей молодой семьи, но, как вы понимаете, предшествовала этому празднику очень долгая и скрупулезная подготовка. Уверены, что многие знают и понимают, о чем мы говорим, если речь идет об обычном бракосочетании – простом походе в ЗАГС с последующим застольем. Но для нас важнее была традиция, которую наши праотцы и праматери смогли сохранить и передать нам. Именно о подготовке к ХУПЕ и проведении еврейской свадьбы перед лицом Вс-вышнего, мы и хотим вам поведать.
 Все началось примерно за 4-5 месяцев до дня "X". Выбрать этот самый "Х" уже оказалось делом нелегким. Но еврейский народ известен тем, что сначала мы сами себе создаем сложности, а потом, преодолев их, становимся сильнее. Мы непременно хотели, чтобы свадьба была только в августе, т.к. оба были свободны от учебы и от работы, но до исхода поста 9 Ава (траурный день, в который были разрушены оба Иерусалимских Храма, т.е. 10 августа 2008 г.), устраивать веселье не принято, и, благодаря Вс-вышнему, наша свадьба была назначена на канун Ту Беав (15 Ава, Дня Любви), т.е. два праздника ЛЮБВИ в один день!
Затем вместе со знающими людьми мы изучали традиции, которые соблюдаются в этот день и подготавливают к нему. Одна из них заключается в том, что невесте и жениху, если есть возможность, лучше не видеться какое-то время до свадьбы. У нас получилась целая неделя разлуки. И хоть она и была невыносимо трудной, т.к. мы не только не виделись, но и договорились не созваниваться и не переписываться, оглядываясь назад, мы понимаем, что это было единственно правильное решение, в очередной раз подтверждающее, что традиции просто так не рождаются, а являются опытом предыдущих поколений. Ведь день свадьбы должен быть особенным, а для этого не должно присутствовать ни капли повседневности. За эту неделю мы успели побыть не только с многочисленными родственниками, приехавшими разделить с нами этот праздник, но и наедине с собой и своими мыслями.
Невеста, тем временем, накануне вечером перед свадьбой посещает микву (бассейн для ритуальных омовений), очищая себя духовно, чтобы вступить в брак в состоянии полной чистоты. Для того чтобы правильно соблюсти требования миквы, девушка должна снять все украшения и даже стереть лак с ногтей, прежде чем войти в нее. Она должна полностью погружаться в воду, читая особую молитву.
Как вы понимаете, просто так в жены еврейскую девушку никто никогда не отдаст. И прежде жених в присутствии двух еврейских свидетелей вместе с отцами заключает брачный договор – Ктубу, в котором перечисляются ТОЛЬКО обязанности мужа по отношению к жене, такие как предоставление еды, одежды, исполнение супружеских обязанностей, а также определяется сумма денег в случае, не дай Б-г, развода. После подписания Ктубы, матери разбивают тарелку, служащую символом разрушения Храмов в Иерусалиме и напоминанием о том, что даже в разгар празднований евреи испытывают грусть от потери. Осколки тарелки раздают на память пришедшим на церемонию.
 Наконец, наступает тот самый момент, которого так ждали все. И жениха, под красивую еврейскую музыку и палящее солнце, отцы ведут к невесте. Они держат его под руки, чтобы тот не упал, то ли от голода (ведь для большей духовной чистоты до свадебной трапезы в этот день жениху и невесте принято поститься), то ли от необычайного счастья, сопровождаемого участившимся стуком в груди, которое вы испытываете, когда видите дорогого человека, после даже недельного расставания. Невеста, сидя на кресле во всем белом, встречает жениха, но и здесь не все так просто! Далее он покрывает лицо невесты, которую и так не видел долгое время, покрывалом, это называется Бадекениш и символизирует его намерение защищать свою возлюбленную. После этого жениха уводят под Хупу. Мамы берут под руки невесту и уже ее ведут к жениху. После этого невеста заодно с родителями своими и жениха обходят его 7 раз, что символизирует присутствие среди нас предыдущих семи поколений. Затем вслух зачитывается Ктуба и совершается обряд Кидушин (посвящение) со словами: "Вот ты посвящаешься мне этим кольцом по закону Моше и Израиля", на указательный палец невесте надевается абсолютно гладкое (даже без пробы) кольцо, чтобы и семейная жизнь была такой же безукоризненной. И вот кульминация церемонии – жениху предстоит разбить ногой стакан, чтобы в очередной раз напомнить всем присутствующим о разрушении Храма и о том, что после любого горя наступают радостные дни. Наконец, уже муж и жена могут дотронуться друг до друга и совершить первый семейный поцелуй.
События, происходившие после, мало, чем отличались от обычных российских свадеб, поэтому писать о них стоит уже совсем в другой статье!
В разговорах с умными людьми, к коим мы, конечно же, относим и своих родителей, то и дело мелькали фразы про семейную жизнь, какой она должна быть, что это каждодневный и большой труд и т.п. Но больше всего запомнилась только одна, сказанная лет 8-9 назад: "Когда люди встречаются, каждый из них – уже сложившийся человек, но только тогда они становятся по-настоящему счастливы, когда вместе образуют одно единое целое, называемое СЕМЬЕЙ!" Таким целым, 15 августа 2008 года, в этот День Любви, стали мы. Такая вот арифметика счастья!
Михаил и Наталья Гиршевич.
|
|
Это было так давно и так недавно!
Многие годы евреи нашей страны были лишены возможности изучать свои древние традиции, исповедовать иудейскую веру – религию своих предков. И только 10-12 лет тому назад с открытием в нашем городе «Екатеринбургского еврейского общинного центра «Синагога» культура, традиции и религия получили «свободу слова». Именно тогда супруга раввина Хана Ашкенази предложила создать клуб, который сможет объединить людей, стремящихся к общению, культурному развитию, самообразованию. Клубу дали название «Еврейский Интеллектуал». Название ко многому обязывало. Вспоминая прошедшие годы, я считаю: у нас все получилось!
Все это время клуб объединяет множество разных людей, ставших за эти годы добрыми друзьями. У нас собираются люди разных профессий и интересов. Ведь очень важно каждому из нас в сегодняшних нелегких условиях жизни знать, что существует общинный центр, клуб «Еврейский интеллектуал». Сюда можно приходить по желанию, настроению, и каждый раз узнавать что-то новое, получать удовольствие от общения, да просто ощущать себя хорошо оттого, что тебе все и всегда рады.
Как проходит этот день? Утренняя молитва, которую ведет раввин в молельном зале, настраивает всех на веру в Б-га, в себя, в свои силы. Может быть, читая Тору, кто-то находит ответы на свои сегодняшние вопросы... Всеми любимое, уже ставшее традиционным, чаепитие в уютном кафе и ожидание встречи с гостем культурной программы. О чем мы только не говорим, чего только не обсуждаем! Пожалуй, нет такой сферы, которая была бы членам клуба неинтересна. Культура и искусство, здравоохранение, наука, история и герои еврейского народа, великолепные музыкальные программы, выступление детей и многое другое. Вот только небольшой перечень тем клубных мероприятий за последний месяц:
· «Я вернусь почти наверняка». К 90-летию Александра Галича.
· Аргументы и факты от наших известных журналистов.
· Еврейская музыка – прошлое и настоящее. Концерт молодых музыкантов «Музыканты шутят».
· Невыдуманные истории о времени и о себе.
· Вода – кристаллы жизни.
· Видео-журнал «Шалом»: по следам еврейской истории.
· Нано-технологии в медицине
· К 150-летию великого еврейского писателя Шолом - Алейхема.
· Израиль: современная действительность.
Все это становится возможным только благодаря профессионализму, интеллекту и талантам наших гостей. Как мне хочется рассказать о каждом из них, о тех людях, кого встречал клуб за столько лет! Но понятно, это невозможно сделать в одной статье. Потому что каждая встреча (а за эти годы их были сотни) - это встреча с интереснейшим, известным, увлеченным профессионалом своего дела!. Ведь даже трудно было себе представить, что люди, чьи имена известны не только в Екатеринбурге, будут с такой неподдельной легкостью принимать наши приглашения. Огромная им благодарность за желание делиться своими знаниями, теплом души. Аудитория отвечает им взаимностью. Надеемся на дальнейшие встречи с Вами.
А что же мне хочется сказать Вам, мои дорогие «клубовцы»? Ведь, правда, за эти годы мы все стали близкими людьми и с таким волнением готовимся к каждой встрече. А самое главное, нам так уютно, тепло и хорошо в стенах гостеприимного Дома- синагоги, где рады каждому, кто приходит с добром.
До встречи!
Людмила Гительман
«Хочется выразить благодарность Л.Я. Гительман за содействие в реализации моего хобби, а именно в организации аудитории моих выступлений…»
Л. Прусян
«Хочется выразить благодарность руководителю клуба «Еврейский интеллектуал» за душевное отношение к участникам клуба, за инициативу, за поиск разнообразных интересных тем…»
Р. Смолянская
«Наш клуб интеллект прививает
Два раза в неделю идем.
Программы обогащают,
Спешим под звезду, как в свой дом»
О. Брук
«Интеллект- клуб замечательная программа синагоги. В клубе мы часто смотрим кино на еврейские темы, слушаем лекции, …, концерты…»
Б. Каминская
«…Наши встречи в клубе всегда радостны, тематичны, и люди, которые на них выступают, вкладывают свою любовь…»
Семья Цывяновых
«… Каждая наша встреча приносит много положительных эмоций и массу полезной информации…»
Н. Понер
«… Здесь мы слушаем музыку, выступления солистов, происходят творческие литературные встречи с художниками, журналистами…»
К. Березовская
«… Очень хотелось бы пожелать творческих успехов и осуществления новых дальнейших планов…»
С. Усминская
С. Кирпичникова
Л. Евраева
Р. Смолянская
|
